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独立研究者。四、唐玄奘传无着世亲之学，以『成唯识论』为主，明阿赖耶唯妄唯染。学者称法相宗，实乃大乘有宗之第三系。宋、元以来，即渐就衰歇，近代乃又有专学之者。此三系，同明三界唯心，万法唯识之旨，受有部之...
印顺导师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14540055444.html
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是说一切有部僧人，因对说一切有部教理感到不足，而阐发大乘教义。其弟世亲，原是说一切有部学者，后从无著改宗大乘，称“千部论师”。无著、世亲弘扬“万法唯识”、“三界唯心”的唯识论，此后传承主要有难陀、安慧...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15300056629.html
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ldquo;三界唯心、万法唯识”为主宰，引一类古人相似处作证明，以眼见耳闻为得力处，凡通入处，未有不由见物而悟者，未有不由闻声而悟者，凡有施设，仿效古人相似处。有人问话，只黏定学家问头便答，...默照禅和无事禅无论在见地和方法上都是很接近、相通的。其他种种学禅、解禅的方法都是由公案禅而来，由对古人言句公案的知见解会中得来。这其中有的对古人言句公案作“三界唯心、万法唯识，自作主宰&...
伍先林
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16341160471.html
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铁伫立，花已落，子已实，莲蓬怀里，抱着一颗颗黑黝黝的莲子。 问：为什么要这样画？ 答：三界唯心，万法唯识。想来这些莲蓬已经透彻了，否则在红尘里打滚尚觉不尽兴，何况这般清冷？ 我不语了。耳根清净，...
马明博
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21043563270.html
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我们不但能够扮演自己，我们还能够扮演他人：更令人诧异的是，我们不但创造了顺境，同时也创造了逆境来让自己惊吓恐慌、难堪痛苦。林林总总，皆是一心所创造。所以唯识学说：“三界唯心，万法唯识。” “心生则...
慧功
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23140168020.html
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未能如愿。太虚大师一生以弘扬弥勒菩萨的万法唯识思想为自己的修学理念，对弥勒菩萨的这个道场自然念念不忘、情有独钟。直至圆寂，太虚大师仍然期盼着雪窦山成为与其他四大佛教名山齐名的佛教道场，并选择雪窦山作为...
张爱林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00304669257.html
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30颂中的26至30颂。以上三部分，都在显示万法唯识的义理。 《成唯识论》虽然是30颂的注释之作，但涉及的问题却多于、广于30颂。如种子说的本有和始起、熊熏和所熏都有论述。又如四分说的相分、见分、自证...
畅 耀
|佛学论文|因明|五明|
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破除了我们的我执之心（尤其是我慢的习气），况且，上师一定是我们的再生父母——生身父母给了我们生命，而上师却续了我们的慧命。万法唯识，心物一元，说得功利点，我们心里越恭敬他，冥冥中...
妙泽
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22532475617.html
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自然之法则，使宇宙间一切的一切，都能得到相当安定、建全、调和、美丽，便也成为医学内的事了。佛学上对于宇宙一切，称之为法，而法又莫不了知于识，所谓“万法唯识”。如果知识不足，于万...
太虚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06071978417.html
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在作者的描绘下成了上帝的天国，但我们去了未必能成为作者笔下的那种意境。
人是一个复杂的动物，兼有社会性，生物性，伦理性，自然性。所以我们不必追求外境的，应该从心里渗透，正所谓识外无境，万法唯识。...
湛空法师
|佛学论文|因明|五明|
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